هوالرزاق 

اهمیت کسب و کار در اسلام 


آنچه در آموزه های دینی ما اهمیت و تاکید بسیاری بر آن شده است همانا کسب و کار و

آنهم از نوع حلالش می باشد .در سوه بقره آیه 29 خداوند میفرمایند :هرچه روی زمین آفریدم

برای شماست ...یا اینکه میفرمایند :تهیچ جنبنده‏ای روی زمین نیست مگر اینکه خداوند روزی او را خلق کرده است.(سوره هود آیه 6 ).

آنچه از این دست آیات و روایات بر ما مشخص میشود این است که آنقدر نعمت و ...وجود دارد که

 همه مردم بتوانند از آن استفاده کنند .حال آیا با نشستن در منزل و یا فقط توسل و توکل 

و ...میشود انتظار داشت رزق و روزی افراد هم تامین شود ؟؟؟خیر فطعا برای کسب رزق

 و روزی می بایست کار کرد و تلاش .

از اینرو  در اسلام اهمیت ویژه ای به کسب و کار داده شده است و آنچه به راختی

 میتوان از این همه سفارشهای الهی و امامان معصوم و ...فهمید این است که اسلام بی نهایت با سستی

 و تنبلی مخالف است و برای تلاش و کار اهمیت ویژه ای قائل می باشد .در ادامه به چند

 مورد حدیث و روایت در این خصوص اشاره میکنم تا اهمیت کسب و کار در اسلام را بهتر درک کنیم .

پیامبر اکرم ص میفرمایند :

اَلعِبادَهُ  عَشَرَه اَجزاءً ، تِسعَهُ اَجزائٍ فی طَلَبِ الحلال(بحار ج103ص۹)    عبادت ده جزء است ، نه جزء آن در به دست آوردن روزی حلال است .

و یا در جایی دیگر میفرمایند :

 هر کسی شب هنگام بر اثر جستجوی حلال، خسته به خواب رود، آمرزیده خفته است.

و یا نمونه هایی بشرح ذیل :

رسول گرامى اسلام دست كارگرى را كه بر اثر كار و فعالیت ورم كرده بود، بلند كرد و فرمود:

 «این دستى است كه هیچگاه آتش جهنم آن را نمى سوزاند؛ این دستى است كه خدا 

و رسولش آن را دوست مى دارد. كسى كه از دسترنج خود روزى اش را فراهم كند، خداوند

 با نظر رحمت به او مى نگرد». 

از امیرالمؤمنین (ع) نقل شده است: «همانا خداوند بنده پیشه ور امین را دوست دارد». 
در روایت دیگر است: «كسى كه سربار جامعه باشد، نفرین شده است». 
شخصى نزد رسول خدا از مردى كه زیاد به عبادت پرداخته بود و كار نمى كرد، یاد نمود.

حضرت فرمود: چه كسى مخارج زندگى او را بر عهده دارد، گفتند: یكى از برادرانش.

 فرمود برادرش از وى عابدتر است. 


در هنگامى كه امام باقر (ع) در زمین مزروعى خود مشغول كار و فعالیت بود، شخص

 جسورى عبور كرد و دید آن حضرت كار مى كند. رو به حضرت كرد و گفت: در این حال

 اگر مرگ تو فرا رسد، جواب خداوند را چه مى دهى، امام در پاسخ او فرمود: اگر

 در این حال مرگم فرا رسد، در حالى كه در طاعت و عبادت پروردگارم مى باشم، از دنیا مى روم. 

و یا این مورد که برای من بی نهایت جالب و شیرین بود :


    إنَّ مِنَ الذُّنُوبِ ذُنُوباً لايُکَفِّرُ‌ها صَلاةٌ وَ لاصَدَقَهٌ قِيلَ يا رسولَ اللهِ فَما يُکَفِّرُ‌ها قالَ


                            الهُمُومُ فی طَلَبِ المَعِيشَهِ


   بعضی از گناهان حتی به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی‌شوند.

   پرسش شد یا رسول الله! پس چه چیز باعث آمرزش آن است؟

              فرمود: جدیّت و کوشش در طلب معیشت.




ادامه دارد ...

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1393ساعت 8:51 توسط محمد مهدی بازاری |


و هوالحکیم 


اصلا چرا بانکداری اسلامی ؟؟؟

شاید فکر کنید  چون عده ای  بانکداری را اسلامی میخواهند پس این 

یک قضیه مذهبی و بیشتر در جدالهای تفکرات دینی و غیر آن معطوف 

شده است .اما باید خدمت دوستان عرض کنم امروزه بانکداری اسلامی 

طرفداران زیادی حتی در جوامع غیر اسلامی و حتی غیر دینی دارد .

یکی از کشورهایی که از پیشتازان عرصه بانکداری اسلامی است بریتانیا

می باشد که خیلی پیشرفته تر از کشور ما نیز عمل میکنند .

نمیتوان گفت با توجه به  اینکه  ربا در اکثر  ادیان نفی شده است پس رفتن

 به سمت و سوی بانکداری غیر ربوی و بانکداری اسلامی فقط یک فریضه 

دینی است چون همه میدانند آنچه سبب رونق اقتصادی و تولید و 

کسب و کار میشود همانا دوری از درآمدهای مجازی و ربا و ... می باشد .

پس میتوان انگیزه های حرکت به سمت و سوی بانکداری اسلامی را هم 

رعایت مسائل دینی و مذهبی دانست هم دلایل عقلانی و منطقی آن در 

راستای رونق کسب و کار و تولید کار و فرصت و ...دانست .

بانکداری غیر ربوی را میتوان پیش نیازی برای رسیدن به بانکداری اسلامی 

دانست و تا رهایی از ربا بصورت کامل در تمام بخشهای کسب و کار 

بانکی صورت نپذیرد قطعا امیدی به اجرای بانکداری اسلامی که در دل 

خود به نوعی پیشرفته مباحثی مربوط به عدالت اجتماعی , توزیع عادلانه 

سرمایه و فرصت و اعتبار و ...را دارد نخواهد بود .



+ نوشته شده در شنبه بیستم اردیبهشت 1393ساعت 9:0 توسط محمد مهدی بازاری |


هوالحکیم 


سالهاست قانون بانکداری بدون ربا در کشور نوشته شده و همه بانکها 

هم بر اجرای آن در تبلیغات و برنامه ها و همایش هایشان اشاره دارند .

اما حقیقت چیز دیگریست ...متاسفانه آنچه امروز در بانکهای کشور یا 

در بیشتر بانکهای کشور در حال اجراست فاصله زیادی با قوانین بانکداری

بدون ربا دارد و از آنچائیکه  بانکداری اسلامی هدف نهایی کشور اسلامی

 ما در سیستم بانکداری کشورمی باشد 

اما وقتی ما در اجرای بانکداری غیر ربوی با هزار و یک اما و اگر مواجه هستیم 

چگونه میتوانیم به بانکداری اسلامی برسیم ؟؟؟

مسیر سختی پیش رو داریم که می بایست از جهات مختلف پیگیری شود .

حکومت , بانکها و موسسات پولی و اعتباری و مردم سه بازیگر اصلی این 

مسیر سخت هستند .

حکومت و بانکها و موسسات پولی و بانکی اقداماتی را انجام داده اند هر چند 

ناکافی و ناچیز .اما باید بدانیم مردم نیز می بایست در مسائل مربوط به  قوانین تجارت و کسب و 

کار اسلامی که بانک و بانکداری هم جزیی از آن است اطلاعات کافی داشته 

باشند تا هم حقی از ایشان ضایع نشود و هم اینکه حقی از کسی ضایع نکنند .

من  به سهم خود اگر عمری باقی باشد و بیسوادیمان اجازه بدهد 

 با مشارکت همکاران و دوستان بلاگستان و خارج از آن

میخواهعم سهمی کوچک از این اطلاع رسانی برای مردم داشته باشم .


ادامه دارد ...                                                                                                     


+ نوشته شده در سه شنبه شانزدهم اردیبهشت 1393ساعت 7:44 توسط محمد مهدی بازاری |

مطالب قدیمی‌تر